عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ
قَالَ :
"الإِيمَانُ بِضْعُ وَ سَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَ سِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ
أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَ الحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ" رواه البخاري
Selon Abu Hourayra le Messager de Dieu a dit : " La foi comporte plus de soixante dix (ou soixante) branches. La plus noble en est l’affirmation qu’il n’y a de dieu que Dieu et la plus infime est l’action de retirer de la route ce qui peut nuire aux passants. " {Rapporté par al Bukhary}
عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ "الحَيَاءُ لاَ يَأتِي إِلاَّ بِخَيْر" رواه البخاري و مسلم
Selon Imran ibn Housayn le Messager de Dieu a dit : "La pudeur ne peut apporter que du bien." {Rapporté par al Bukhary et Muslim}
تَسْمِيَةِ مَنْ سُمِّيَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، فِي الجَامِعِ الَّذِي وَ ضَعَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّه عَلَى حُرُوفِ المُعْجَمِ.
(رَوَاهُ الإِمَام البُخَارِي)
النَّبِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلِيه وَ سَلَم
إِيَاسُ بْنُ الْبُكَيْرِ - بِلاَلُ بْنُ رَبَاحٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الْقُرَشِيِّ
حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ المُطَّلِبِ الْهَاشِمِيُّ - حَاطِبُ بْنُ أَبِي بَلْتَعَةَ حَلِيفٌ لِقُرَيْشٍ
حَارِثَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ، قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ، وَهْوَ حَارِثَةُ بْنُ سُرَاقَةَ، كَانَ فِي النَّظَّارَةِ
خُبَيْبُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ - خُنَيْسُ بْنُ حُذَافَةَ السَّهْمِيُّ
رِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ - رِفَاعَةُ بْنُ عَبْدِ المُنْذِرِ أَبُو لُبَابَةَ الأَنْصَارِيُّ
الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ الْقُرَشِيُّ - زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ
أَبُو زَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ - سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ الزُّهْرِيُّ
سَعْدُ بْنُ خَوْلَةَ الْقُرَشِيُّ - سَعِيدُ بْنُ زَيْدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ الْقُرَشِيُّ
سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الأَنْصَارِيُّ - ظُهَيْرُ بْنُ رَافِعٍ الأَنْصَارِيُّ وَ أَخُوهُ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ - أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ الْقُرَشِيُّ
عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ - عُتْبَةُ بْنُ مَسْعُودٍ الْهُذَلِيُّ
عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الزُّهْرِيُّ - عُبَيْدَةُ بْنُ الحَارِثِ الْقُرَشِيُّ
عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ الأَنْصَارِيُّ - عُمَرُ بْنُ الخَطَّابِ الْعَدَوِيُّ
عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ الْقُرَشِيُّ، خَلَّفَهُ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلِيه وَ سَلَم عَلَى ابْنَتِهِ، وَ ضَرَبَ لَهُ بِسَهْمِهِ
عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيُّ - عَمْرُو بْنُ عَوْفٍ، حَلِيفُ بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ
عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الأَنْصَارِيُّ - عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ الْعَنَزِيُّ
عَاصِمُ بْنُ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيُّ - عُوَيْمُ بْنُ سَاعِدَةَ الأَنْصَارِيُّ
عِتْبَانُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ - قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ
قَتَادَةُ بْنُ النُّعْمَانِ الأَنْصَارِيُّ - مُعَاذُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الجَمُوحِ
مُعَوِّذُ بْنُ عَفْرَاءَ وَ أَخُوهُ - مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ أَبُو أَسَيْدٍ الأَنْصَارِيُّ
مُرَارَةُ بْنُ الرَّبِيعِ الأَنْصَارِيُّ - مَعْنُ بْنُ عَدِيٍّ الأَنْصَارِيُّ
مِسْطَحُ بْنُ أُثَاثَةَ بْنِ عَبَّادِ بْنِ المُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ مَنَافٍ
مِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو الكِنْديُّ، حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ هِلاَلُ بْنُ أُمَيَّةَ الأَنْصَارِيُّ
رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم
Liste nominative des gens de Badr qui sont mentionnés par ordre alphabétique dans le recueil composé par Abu 'Abd Allah (sahih Imam al-Bukhary) :
* Le Prophète Muhammad ibn 'Abd Allah le Hachimite صَلَى اللَّهُ عَلِيه وَ سَلَم.
* Iyâs ibn Bakir* Bilal ibn Rabâh, l'affranchi d'Abu Bakr le Quraychite* Hamza ibn 'Abd-ul-Muttalib le Hachimite* Hâtib ibn Abu Balta'a, un allié de Quraych* Haritha ibn ar-Rabi' al-Ansâry, tué le jour de Badr; c'est lui même Haritha ibn Surâqa* Khubayb ibn 'Ady al-Ansâry* Khunays ibn Hudhâfa le Sahmite* Rifa'a ibn Râfi' al-Ansâry* Rifa'a ibn 'Abd-ul-Mundhir Abu Lubâba al-Ansâry* Az-Zubayr ibn al-'Awwâm le Quraychite* Zayd ibn Abu Sahl Abu Talha al-Ansâry* Abu Zayd al-Ansâry* Sa'd ibn Mâlik le Zuhrite* Sa'd ibn Khawla le Quraychite* Sa'id ibn Zayd ibn 'Amru ibn Nufayl le Quraychite* Sahl ibn Hunayf al-Ansâry* Zuhayr ibn Râfi' al-Ansâry et son frère* 'Abd Allah ibn 'Uthman* Abu Bakr as-Siddiq le Quraychite* 'Abd Allah ibn Mas'ûd le Hudhalite* 'Utba ibn Mas'ûd le Hudhalite* 'Abd-ur-Rahman ibn 'Awf le Zuhrite* 'Ubayda ibn al-Harith le Quraychite* 'Ubâda ibn as-Samit al-Ansâry* 'Umar ibn al-Khattab al-Adawy* 'uthman ibn 'Affân le Quraychite; le Prophète صَلَى اللَّهُ عَلِيه وَ سَلَم le laissa auprès de sa fille et lui réserva une part du butin* 'Ali ibn Abu Talib le Hachimite* 'Amru ibn 'Awf, l'allié des Beni 'Amir ibn Lu'ay* 'Uqba ibn 'Amir al-Ansâry* 'Amir ibn Rabi'a al-'Anazy* 'Asim ibn Thabit al-Ansâry* 'Uwaym ibn Sâ'ida al-Ansâry* 'Itbân ibn Mâlik al-Ansâry* Qudâma ibn Ma'zûn* Qatâda ibn an-Nu'mân al-Ansâry* Mu'adh ibn 'Amru ibn al-Jamuh* Mu'awwidh ibn 'Afrâ et son frère* Mâlik ibn Rabi'a Abu 'Usayd al-Ansâry* Murâra ibn ar-Rabi' al-Ansâry* Mistah ibn 'Uthâtha ibn 'Abbâd ibn al-Muttalib ibn 'Abd-Manaf* Miqdâd ibn 'Amru al-Kindy, l'allié des Beni Zuhra Hilâl Ibn 'Umayya al-Ansâry.
Que Dieu les agrée!
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولُ اللَّهِ قَالَ :
"الإِيمَانُ بِضْعُ وَ سَبْعُونَ أَوْ بِضْعٌ وَ سِتُّونَ شُعْبَةً فَأَفْضَلُهَا قَوْلُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ
أَدْنَاهَا إِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ وَ الحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإِيمَانِ" رواه البخاري
Selon Abu Hourayra le Messager de Dieu a dit : " La foi comporte plus de soixante dix (ou soixante) branches. La plus noble en est l’affirmation qu’il n’y a de dieu que Dieu et la plus infime est l’action de retirer de la route ce qui peut nuire aux passants. " {Rapporté par al Bukhary}
HADITUL QUDSI
إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: تَعْرِفُونِي قَبْلَ أَنْ تَعْبُدُونِي فَإِنْ لَمْ تَعْرِفُونِي كَيْفَ تَعْبُدُونِي
Dieu dit : « Connaissez moi d’abord avant de m’adorer, car si vous ne me connaissez pas comment pourriez vous m’adorer »
